TEATER ISLAM MKDT

Saya mewakili Pemuda Persatuan Ulama Malaysia (PUM) akan mengadakan Teater Islam, anjuran bersama dengan Yayasan Amal WP dan Nisa’ Lembah Pantai. Teater tersebut akan diadakan pada 30 Januari dan budget keseluruhan menjangkau RM 11200.

Tujuan yang paling besar ingin saya capai pada hari itu ialah memasyarakatkan ulama. Ingin saya menaikkan semula martabat ulama. Namun ini hanya usaha dari sudut program. Yang paling besar adalah usaha dari sudut aktivisme. Turun ke masyarakat, membantu dan mentarbiah dan sebagainya.

Tempat cadangan program adalah di Dataran Angkasa berdekatan Kerinchi. Program yang Insya Allah bermula jam 9 malam ini akan diserikan dengan kehadiran Azhan Atan, kumpulan Abang Man Bueger, cabutan bertuah untuk 100 orang, anugerah khas dan yang paling utama adalah persembahan teater oleh kumpulan Abang Dinsman yang bertajuk Menunggu Kata Dari Tuhan (MKDT).

Di peringkat aktivisme, saya dan sahabat-sahabat dalam Pemuda PUM berkira-kira untuk membuka satu ruangan Info Islam di sebuah Super Market untuk peringkat permulaan. Sekiranya projek ini berjalan baik dalam tempoh sebulan dua, Insya Allah ia akan dikembangkan ke tempat-tempat lain pula.

Banyak lagi perancangan yang ingin kami laksanakan. Mungkin para pembaca boleh melawat satu laman web baru yang akan diuruskan sendiri oleh Pemuda PUM yang memfokuskan soal Info Islam dan soal jawab agama.

Saya amat bercita-cita kami memiliki dana yang besar sehingga memungkinkan kami untuk membayar gaji dan elaun kepada pekerja PUM. Jika jadi begitu, beberapa orang aktivisme dalam Pemuda PUM tidak perlu lagi mencari kerja lain. Bahkan sekarang sudah ada sahabat saya menawarkan diri untuk menjadi kaunselor Pemuda PUM. Doa kami agar berjaya dalam rencana memartabatkan Islam dan golongan ulama.

Read More......

MEMPERKASAKAN PAS DENGAN MEMBINA AKAR BARU

Saya tidak sejauh mana kebenarannya, namun saya melihat tarbiah kepimpinan dalam PAS dan beberapa perkara lain termasuk dakwah sedang berhadapan dengan kemelut dan permasalahan. Permasalah itu boleh saya klasifikasikan kepada beberapa bentuk.

Pertama, PAS berhadapan dengan masalah terpaksa bertembung dengan UMNO dalam banyak perkara khususnya dalam PRK. Siri-siri PRK yang kerap telah menyebabkan fokus PAS terhadap dunia dakwah, ekonomi dan juga tarbiah sedikit terganggu. Begitu juga perbalahan dan pergaduhan yang berlaku di Perak dan Terengganu. Perkara ini bukan sahaja menimpa pada masa sekarang, bahkan pada zaman Nabi saw sendiri. Maka apakah strategi yang harus dipraktiikan oleh PAS untuk memastikan agenda-agenda lain selain menentang musuh berjalan.

Kedua, kesediaan pimpinan dan ahli untuk berada dalam program peningkatan jati diri, percambahan maklumat dan yang berkaitan dengannya. Meskipun ahli UMNO bermasalah dari sudut tarbiah, namun meeka memiliki instrument yang pelbagai untuk membantu mereka di samping duit dan kewangan mereka yang sangat kukuh.

Ketiga, PAS belum mempunyai satu group pendakwah professional yang khusus untuk menarik non-muslim mengenali Islam. Jika kumpulan dakwah dapat diaktifkan dengan baik dan sistematik, saya rasa ia dapat mengimbangi kuasa politik yang sedang mencengkam. Mungkin Lajnah Dakwa sudah boleh mula memikirkan secara serius untuk turun ke gereja dan kuil dalam operasi menyebarkan Islam itu sendiri.

Di peringkat DPPP, mereka meletakkan target menjadi pemimpin negara dan negarawan. Namun setakat ini ia masih hanya merupakan satu mimpi yang khayali. Telah lama muktamar berlangsung, suara berdegar memohon agar tarbiah kembali diperkasakan, dan itulah rutin muktamar, namun kesannya belum terlihat sampai sekarang.

Justeru, saya dahulunya meminta agar nama Dewan Ulama diubah. Gerak kerja kumpulan ulama juga mesti diperluaskan dan diaktifkan. Namun saya sedar, jika saya menyebut perkara ini, pasti ada juga suara yang ingin mempertahankan diri. Masih ada suara mempertahankan bahawa Dewan Ulama PAS bergerak baik walhal sekarang kewujudannya tidak dirasai.

Maka tiada satu suara yang bersepadu kalangan ulama berkaitan isu sebatan arak melainkan statement media yang boleh dibuat sambil bersembang di kedai kopi. Bukan menjadi satu prioriti untuk mengajar di surau dan masjid, tetapi menjadi prioriti bagi Dewan Ulama untuk turun ke masayarakat dan mendidik mereka secara serius selain memberikan penerangan berkaitan agama dengan baik.

Maka saya mencadangkan agar nama itu mungkin Dewan Ulama dan Intelektual. Agar hanya jangan yang memakai kopiah dan berilmu syariah sahaja berada di sana. Tetapi biarlah yang intelektual, menguasai bidang sains dan Matematik boleh berada dalam satu barisan dan merangka strategi.

Saya bersuara sebagai ahli biasa. Dan saya turut bekerja untuk mencapai matlamat tersebut. Namun jika saya dan yang lain-lain bekerja, namun kesedaran di peringkat atasan belum muncul dan terbit secara benar dan telus, maka gerak kerja tetap akan perlahan dan merugikan. Tetapi jika dasar dan akar berjaya diubah, digantikan dengan akar yang baru, saya dapat merasakan satu gerakan yang lebih laju akan berjaya digembleng.

Read More......

BAGAIMANA MENGENDALIKAN PROGRAM II

“Abang Dzul, bagaimana kita nak mengendalikan program tarbiah dengan cemerlang?” adik usrah saya bertanyakan saya. Saya bagaikan seorang pakar program pula, haha. Lalu saya membalas dengan bersahaja, “Borang penilaian.”

“Ha, borang penilaian? Macam mana tu pula abang Dzul?” saya tersenyum. Hari ini saya mahu mengajar satu teori dalam menjayakan sesebuah program. “Ha tula demo. Demo denga molek kawe nak ajar nih,” saya mula bercakap Kelantan. Sudah penat saya bercakap bahasa standard sehingga berbelit lidah namun aroma budu menyeluruhi udara sehingga menjejaskan peredaran oksigen.

“Demo agakla, gapo tanda kejaya’e’ program?” adik-adik usrah saya mula menggaru kepala. Bukan tidak tahu jawapan, tetapi pening dengan bahasa Kelantan saya. Mungkin selama ini ramai yang tidak menyangka saya orang Kelantan. Orang Kelantan adalah orang gedebe namun semangat setiakawan sangat tinggi.

“Tanda kejayaan program adalah apabila peserta merasai satu keinsafan dan merasakan diri mereka mahu berubah,” saya mengangkat ibu jari seraya mengatakan, “baguuuuus”.

Namun ramai yang tidak tahu kepentingan borang penilai. Bahkan ramai yang tidak memahami konsep borang penilai bagaimana. Ada orang beranggapan cukuplah ada borang penilaian program. Ada juga memahami borang itu sebagai bornag menilai peserta.

Yang saya ingin dedahkan hari ini ialah borang penilaian peserta dan apakah ciri yang perlu ada dalam borang tersebut. Dan juga bagaimana kita membuat penilaian terhadap borang itu.

“Apa dia ciri yang perlu ada abang Dzul?” banyak tanya betul budak ni. Nak je aku sekeh kepala dia. “Baik, antara ciri yang perlu ada ialah seperti, jeng je jeng,

1- Kesungguhan
2- Disiplin (menepati masa dll)
3- Intelek atau cendekia atau pengetahuan
4- Ibadah
5- Kekuatan Fizikal & Mental
6- Bakat kepimpinan

Lalu, pihak panitia meletakkan tiga bentuk gred untuk dibuat penilaian seperti

- A : Memuaskan
- B : Tahap sederhana
- C : Perlu peningkatan

Pada akhir boring itu, hendaklah diletakkan ruangan komentar. Sebagai contoh, seorang peserta bermasalah dari sudut pengetahuan. Maka fasi yang bertanggungjawab menulis di ruangan tersebut, “Peserta harus diberi perhatian dari sudut pengetahuan berkaitan isu-isu semasa.” Itu sebagai contoh.

“Adik-adik, penilaian ini hendaklah dibuat dari semasa ke semasa. Bukan hanya pada pengakhiran program baru diisi. Tidak. Bukan juga pada akhir program baru dibentang. Tidak. Tetapi penilaian dan pembentangan hasil penilaian hendaklah dari semasa ke semasa,” jelas saya. Adik-adik usrah saya ternganga mendengarnya. Kalau lalat terbang masuk baru tau.
Sebagai contoh, kita andaikan program akan dibuat selama tiga hari. Maka bilakah penilaian akan dibuat? Program dikatakan bermula pada hari Jumaat petang dan berakhir pada Ahad tengah hari.

Penilaian Pertama : Pagi Sabtu
Penilaian Kedua : Sabtu Hujung Malam
Penilaian Ketiga : Penghujung Program

Apabila penilaian dibuat banyak kali, barulah satu analisis dapat dibuat dengan baik dan panitia akan berusaha untuk mengatasi masalah jika wujud dan meningkatkan upaya jika ada.

“Tak fahamla abang Dzul. Abang takpela, abang pandai. Kami tak faham,” adik usrah saya merengek pulak. Memang nak kena budak bertuah ni.

“Ok la, ok la, abang tau abang pandai, tapi jangan puji lebih-lebih, hehe,” seloroh saya.

Kita buat satu contoh. Seorang yang bernama Mahathir.

Mahathir Mohamad mungkin seorang yang berkepimpinan tetapi lemah dari sudut ibadah. Maka fasi akan meletakkan di ruangan komen, "Peserta berada di tahap yang sangat lemah dalam bab ini. Sebagai contoh, beliau tidak tahu cara mengerjakan mandi wajib."

Contoh yang lain. "Peserta ada bakat kepimpian semulajadi namun kepimpinannya dilihat sedikit keras dan beliau sukar mendengar pandangan orang lain."

Saya berkata, "Maka pengarah, MT Program dan Fasi akan mengambil tindakan segera bagi mengatasi masalah Mahathir sebelum program berakhir. Ada faham?" sergah saya.

“Oh, baru faham abang Dzul. Tadi bila abang Dzul terang, kami nampak samar-samar je,” alhamdulillah, kus semangat. Baru faham budak-budak ni.

Persoalan seterusnya, siapakah orang yang paling bertanggungjawab untuk menjadi penilai kepada peserta?

Tidak dinafikan lagi, individu yang harus terlibat ialah:

I- Pengarah dan MT Program
II- Fasi
III- Unit Peserta
IV- Unit Disiplin

“Sekadar itulah untuk hari ini, babai,” fuh, saya dah penat menaip.

Read More......

NGAH RINDUKAN NENEK

Saya lupa wajah nenek saya macam mana. Kata ma, neneklah yang menjaga saya sejak saya kecil. Neneklah yang menjaga makan minum saya apabila ma dan abah ditukarkan mengajar di kawasan pedalaman Gua Musang.

Hari raya itu, tok ayah memberikan gambar pasport nenek. Kata tok ayah, “Muloh mak lawa. Takdok soghe pun anak-anak dia hok boleh lawe dio.” Selalu saja tok ayah memuji nenek, katanya lawa.

Saya rindukan arwah nenek. Apa lagi nenek yang menjaga saya. Bermakna, saya cucu kesayangan nenek. Jika nenek masih hidup, saya rasa saya akan manja dengannya. Saya akan selalu melawat nenek dan memicit-micit belakang badannya. Saya akan mengurut-urut bahunya.

Cerita ma, “Dulu kami orang susah. Ma dulu menorah getah. Tok ayah pula bukannya nak bagi duit. Bila ma sambung belajar ke UM, ma hanya mampu tengok orang beli makanan sedap-sedap.” Saya sedih dengar cerita ma. Ma menyambung lagi, “Ma bertekad taknak tengok anak-anak ma hidup susah. Cukuplah ma yang melalui semua itu.”

Saya ingat sikit-sikit, saya mengiringi nenek pergi menorah dengan lirikan mata, jauh-kejauhan. Saya masih ingat apabila nenek dikapankan dan diletakkan di tengah-tengah khalayak.

Ma di bilik menangis. Ayah su (adik bongsu ma) yang masih kecil hanya terkebil-kebil. Dia tidak tahu bahawa emaknya sudah meninggalnya buat selama-lamanya. Saya juga tidak tahu apa-apa, sebab saya lebih kecil berbanding ayah su.

Malam itu hujan. Orang membaca Yaa Siin. Saya tidak faham apa yang mereka buat. Saya tidak tahu bahawa nenek sudah meninggal dunia. Dan saya tidak tahu bahawa itulah hari terakhir saya melihat nenek.

Hujan berhenti apabila majlis pengebumian berlangsung. Tiada sebarang masalah. Alhamdulillah. Saya mengiringi sampai ke liang lahad namun saya tidak memahami. Saya langsung tidak tahu-menahu bahawa kubur itu tempat tinggalnya orang yang sudah meninggal.

Maka semasa kecil, saya tidak tahu bahawa kematian penamat kehidupan. Saya tidak pernah kenal erti takut kepada mati. Bahkan saya tidak tahu bahawa adanya malaikat yang akan bersoal jawab di kubur kelak. Saya tidak tahu bahawa kubur adalah taman kepada syurga dan juga parit kepada neraka.

Ma bercerita, “Dalam kampong kita dulu-dulu, hanya ada beberapa orang yang pandai membaca. Antaranya arwah mak.” Sambung ma lagi, “Arwah mak dan tok ayah, dengar je bunyi azan, terus bergegas ke masjid. Itulah rutin kehidupan mereka. Tidak kira walau penat macam manapun.”

Saya rindukan arwah nenek saya. Saya sentiasa mengharapkan agar saya dapat menatap wajahnya dan bermanja dengannya. Saya yakin, pasti saya cucu kesayangannya. Saya dapat rasa, pasti saya sangat sayangkan nenek.

Malam itu, saya tidak faham kenapa ma menangis. Namun pernah ma bercerita, “Sepanjang hidup ma, hanya ada tida sebab yang membuatkan ma banyak menangis. Antaranya kematian arwah mak.”

Ayah su, umurnya tiga tahun lebih daripada saya. Kami rapat sejak kecil. Adik-beradik saya menganggap ayah su semacam abang kandung sendiri. Jadi, kami tidak pernah menganggap anak ayah su sebagai sepupu kami. Kami merasakannya sebagai anak saudara kami sahaja.
Ma yang menjaga ayah su selepas pemergian nenek. Sejak kecil lagi, kami tidur sebilik. Pernah juga kami bergaduh. Ingat lagi saya peristiwa ayah su membaling batu dan terkena kepala saya. Dan saya meraung menangis.

Pernah, ma dan abah mengambil saya daripada pangkuan nenek. Dibawanya saya ke Gua Musang. Ayah su menangis sambil meraung. Ia berkata, “Jangan ambil ngah aku, jangan ambil ngah aku.” Saya sebetulnya sudah tidak ingat kisah itu. Namun apabila ma dan abah mengulanginya semula, kami tertawa kecil. Malu memenuhi perasaan kami.

Nenek, ngah mohon maaf atas segala silap salah ngah selama ini. Ngah amat rindukan nenek. Jika ada peluang, ingin sekali ngah berjumpa nenek di syurga dan kita nikmati kehidupan bahagia bersama.

Tapi, jika kita bertemu di syurga Insya-Allah, pasti lucu kan nenek.

Mesti masa tu wajah nenek dah jadi muda dan cantik. Silap-silap, ngah yang mengorat nenek pula, haha. Hurm, ngah rindukan wajah tua nenek.

Read More......

TAHI BERCAMPUR AIR KENCING

Seseorang dibawa ke tandas. Lalu kepalanya dimasukkan ke dalam tandas dan diflash. Apabila diangkat kepalanya, penuh dengan kekotoran dan bau busuk yang amat. Rupanya kelihatan buruk sekali dan baunya bengit. Saya menutup hidung.

Busuknya busuk sekali. Kemudian seorang yang lain dibaringkan dan tangannya diikat. Kakinya dirantai. Lalu seorang yang berupa bengis menuangkan air panas lalu dituangkan ke dalam matanya. Menggelepar ia. Matanya hancur menahan panas air. Ia meronta-ronta cuba membebaskan diri namun tangannya diikat kuat.

Lalu seseorang yang lain dibawa ke tengah-tengah khalayak. Ia dibentak dan diterajang. Terdengar suara berkata, “Bawalah Abu Jahal itu ke tengah-tengah khalayak. Tuangkan air panas ke atas kepalanya.”

“Guru, saya seorang pencinta maksiat. Layakkah saya menginap syurga yang indah?” Guru terdiam. Seorang pencinta maksiat mahu masuk ke syurga? “Anakku, syurga hanya tempat orang yang mencintai akhirat dan takutkan azab seksa.”

Seorang murabbi yang bergelumang dalam tarbiah. Ia boleh masuk ke neraka apabila ia berasa kagum dengan kejayaannya. Kata guru, “Kamu sebagai murabbi, sebelah kakimu dalam neraka dan sebelah kakimu di syurga. Namun peluang kamu ke neraka lebih luas kerana kamu terdedah dengan rasa sombong dan ujub.

Seorang yang bertaubat boleh terdedah kepada dosa. Kata guru, “Dalam bertaubat, mengingati dosa yang kamu lakukan, air mata yang mengalir, tiba-tiba kamu terasa nikmat dosa.” Saya kurang memahami, bahkan tidak memahami. Guru menjelaskan, “Kamu teringatkan dosa, lalu kamu terasa nikmatnya dan indahnya dosa itu. Lalu Iblis mencampakkan rasa cinta kepada maksiat lalu taubatmu tidak berguna.”

“Apa tujuan kamu?” Saya bertanyakan adik-adik usrah saya. “Apa tujuan kamu melakukan program PMI?” Adik-adik usrah saya menjawab, “Kami melakukan program untuk melonjakkan nama PMI dan menjayakan misi kepimpinan.” Saya menggeleng-geleng kepala.

“Alangkah rendahnya impian kamu, adik-adikku. Sepatutnya tujuan kamu melaksanakan program adalah kerana kamu ingin mengajak yang lain mencintai syurga dan merinduinya.”

Kawan saya seorang motivator berjumpa saya. Saya bertanya, “Apa tujuan anta membuat program motivasi?” Ia menjawab, “Meningkatkan kekuatan emosi dan memberikan keyakinan.”

Saya turut menggeleng-geleng kepala. Impiannya juga rendah. “Akhi, sepatutnya program motivasi dibuat agar dirinya semakin bersemangat untuk melakukan amal ibadah dan berasa benci dengan kegiatan dosa.”

Ramai yang bercinta. Namun tidak meletakkan matlamat yang tinggi dalam bercinta. Cinta mereka hanyalah, agar dapat mereka membina rumah tangga yang bahagia. Sedangkan saya ingin berpesan kepada semua, “Bercinta adalah untuk memastikan pasangan kamu bersedia dengan bekal Iman yang tinggi dan bersedia untuk berkahwin dengan akhirat sebelum berkahwin dengan kamu.”

Maka pasangan yang bercinta itu, jika mereka berkahwin dengan akhirat, maka mereka bertambah seronok bertahajud. Mereka akan tambah gembiar membaca al-Quran. Mereka akan tambah ghairah berzikir kepada Allah.

Maka hantaran kahwin mereka adalah zikir kepada Allah. Bukan hantaran mereka mashaf al-Quran, tetapi mereka sendiri adalah al-Quran. Orang yang menghadiahkan al-Quran, mereka hanya memberikan mashaf namun ramai yang tidak berusaha menjadikan dirinya al-Quran yang bergerak.

Seorang naqib yang berjaya, setiap kali kakinya melangkah ke usrah, ia akan berdoa dan berdialog dalam diri, “Ya Allah, aku melaksanakan usrah agar kami akan bertambah cinta kepada-Mu ya Allah.” Cinta kepada perjuangan adalah konsep yang sempit. Ini kerana ramai yang cinta dengan perjuangan tetapi bibirnya malas sekali berzikir. Hatinya gelap daripada bertafakur. Ia hanya cinta kepada perjuangan bukannya Tuhan kepada perjuangan.

Lalu apabila saya berhadapan dengan masalah, saya ada pesan kepada diri saya. Saya sebutkan kepada rakan seusrah, “Jika saya berhadapan dengan masalah, saya tau bahawa itu bermakna saya bermasalah dengan Allah.”

Orang yang bermasalah dengan Allah, akan bermasalah dengan manusia.

“Kenapa begitu Bang Zul?” Adik saya bertanya. “Ini kerana Allah benci kepada pelaku maksiat. Maka seluruh makhluk akan turut membencinya.”

Tahi yang bercampur dengan air kencing. Itulah hidangan ahli neraka.

Read More......

WAHAI ADIKKU, MUNGKIN KITA DIPANGGANG NERAKA

Seorang adik menghubungi saya baru-baru ini. Ia mengadu masalah seorang sahabatnya yang hampir berzina. Saya tidak terkejut sangat mendengarnya meskipun sahabat itu adalah seorang ahli gerakan Islam. Bagi saya, ahli mahupun tidak, ia tidak terlepas daripada buruan syaitan dan bisikan nafsu. Semakin merapat ia kepada Allah, semakin syaitan berusaha menjatuhkan keimanannya dalam lembah maksiat.

Adik saya itu kelihatannya tidak tenang. “Ustaz Dzul, ana tidak dapat tidur semalaman memikirkan perkara itu. Ana sangat sedih.” Begitulah lebih kurang mesejnya. Saya menyedari kesedihan menguasai dirinya menyebabkan emosinya agak kurang tenang.

Saya bertanyakan beberapa persoalan kepadanya. “Dik, agak-agaklah, siapa lebih mulia, enta ke dia? Boleh tak enta sebut pada ana, adakah enta masuk syurga dan dia masuk neraka?” Adik saya itu terdiam dan kemudian memberikan respon. “Masya Allah ustaz, dia lebih mulia daripada ana.”

Saya tidak mahu memberikan jawapan yang panjang lebar kepada dia. Saya hanya meminta agar adik itu menuntun kehendak nafsu sahabatnya. Seseorang yang tenggelam dalam lembah maksiat, kemungkinan akan mengakhiri hidup di lembah keimanan.

Bak kata saudara saya Zahiruddin, “Yang kita bimbang adalah kesudahan hidup kita.” Ya, ketakutan orang siddiq adalah su’ul khatimah. Mungkin ia merupakan orang yang mulia dalam hidup tetapi penghujungnya adalah buruk.

Berkata Syeikh Abdul Qadir Jailani sebagai suatu pedoman,

“Jika kamu bertemu dengan orang tua, bisikkan kepada hatimu. Sesungguhnya ia orang tua, pasti pahalanya banyak bertimbun.

“Jika kamu bertemu orang muda, maka bisikkan kepada hatimu. Ia masih muda, dosanya pasti lebih kurang berbanding aku.

“Jika kamu bertemu dengan orang alim, maka bisikkan kepada hatimua. Ia orang alim, pasyi ia lebih mulia berbanding aku.

“Jika kamu bertemu dengan orang jahil, maka bisikkan kepada hatimu. Ia orang jahil, ia melakukan maksiat kerana kejahilan sedangkan aku melakukan maksiat dalam keadaan aku mengetahui.

“Jika kamu bertemu pelaku maksiat, maka bisikkan kepada hatimu. Ia mungkin orang maksiat, namun aku tidak tahu apakah kesudahan penghujung hidupku. Mungkin ia mati dalam keadaan bertaubat dan taat sedangkan aku tidak tahu kesudahanku.”

Maka sahabat, apa guna kita berlagak sombong, dengan jawatan dan aktifnya kita. Ingin saya berpesan kepada adik-adik dan sahabat-sahabat saya,

“Janganlah sombong jika kamu aktif dalam berusrah. Mungkin banyak orang yang kamu latih, tetapi belum tentu ia menyelamatkan kamu dari sambaran neraka. Orang yang berusrah rajin, kadang-kadang dihinggapi penyakit sombong. Ia merasakan jamaah kuat kerananya. Ia merasakan ramai orang yang Berjaya dilatihnya. Walhal ia hanya melatih fikrah, tetapi tidak menuntut hati agar membenci kehendak nafsu dan menjauhi dunia.”
Alangkah, saya teringat pesan saya kepada sahabat-sahabat yang mengambil bidang kedoktoran.

“Jika kamu memilih pasangan hidup kerana fikrah, maka pandangan kamu sangat sempit. Misi perkahwinan yang terbesar bukanlah dengan kamu mendapat pasangan hidup yang mengizinkan kamu aktif dalam jamaah. Tetapi tujuan yang terbesar adalah mencari pasangan yang menanamkan rasa rindu kamu kepada akhirat dan takut kepada neraka.”

Read More......

CERPEN MUHASABAH IV

Saya berjumpa fenomena menakutkan hari itu. Takkan saya lupakan selama-lamanya. Ia amat menakutkan dan membuatkan saya trauma beberapa ketika. Terngiang-ngiang ungkapan hamba yang menyesali dosa, “Alangkah, lebih baik sekiranya aku menjadi tanah.”

Seorang lelaki berwajah buruk berkulit hitam merangkak-rangkak dengan penuh seksa di lembah kotor itu. Bau hanyir menusuk ke hidung, dengan segera saya meutup hidung. Namun bau itu makin kuat. Lelaki buruk berwajah hitam legam, hingus meleleh di hidung mesipun sudah disapu berkali-kali, dan yang malangnya, ia telanjang bulat tanpa sebarang pakaian.

Ah, ia amat menjelekkan. Bukan hanya ia telanjang, bahkan lelaki yang lain, perempuan, mak nyah, pondan dan tomboi, semua bertelanjang dan sangat menjelekkan. Yang perempuan, air nanah meleleh keluar daripada kemaluan mereka. Yang lelaki, air kencing mereka berdarah dan berketul-ketul. Mereka membuang air kecil dengan penuh seksa dan meraung kepedihan.

Lelaki yang merangkak-rangkak itu dihidangkan makanan. Saya mengintai dari kejauhan. Aduh, hidangannya adalah najis lembu yang masih cair dan dihurungi lalat. Najis hitam itu bercampur dengan air kencing lembu yang kuning-kekuningan. Saya muntah dibuatnya. Lelaki itu mengambil najis lalu disuap ke mulutnya dengan lahap. Ia muntah, namun dimakan terus tanpa henti.

Seksanya, hanyirnya. Tiba-tiba suasana menjadi pegun. Terdengar suara yang penuh garau dan menakutkan, “Wahai manusia terkutuk, tahukah kamu neraka Hawiyah? Itulah neraka yang apinya menjulang-julang.”

Saya terpandang sepasang lelaki dengan perempuan. Si perempuan itu mengumpulkan nanah yang keluar daripada kemaluannya lalu diberikan kepada lelaki. Ia minum dengan rakus, kemudian muntah keluar. Yek, jelek sekali. Kemudian si lelaki bangun berdiri dan kencing sedangkan perempuan itu menadah mulutnya. Wek, saya muntah di situ juga.

“Wahai penzina yang berbangga dengan kemaluannya di dunia, rasakan kamu air nanah dan najis pasangan kamu. Apa yang kamu banggakan di dunia adalah kehinaan di akhirat.”

Sekumpulan manusia bertelanjang berhidung babi dihidangkan dua jenis makanan. Makakan yang baik dan makanan yang jelek. Namun mereka seolah-olah tidak nampak makanan yang baik itu. Mereka menerkam ke arah makanan jelek, yang dihurungi cacing dan lalat. Baunya seperti bau najis ayam. Ia busuk sekali. Mereka makan dengan lahap kemudian bergaduh sesama mereka.

“Wahai pemakan riba, kamu mengetahui bahawa riba merupakan kemurkaan di sisi Allah. Allah telah menyediakan ruang mencari rezeki yang baik untuk kamu namun kamu memilih riba.”

Saya ketakutan. Ya Allah, di alam manakah aku ini sebenarnya. Seketika, saya melihat kejauhan. Seorang yang kelihatan soleh. Wajahnya tampak kuat beribadat. Ia diperintahkan ke sebuah taman yang indah. Namun, baru sahaja ia melangkah, kakinya dipegang erat oleh seseorang.

“Ya Allah, janganlah Kamu masukkan ia ke dalam taman keindahan itu. Ia seorang berilmu, namun ia tidak menyampaikannya kepada kami. Ia seorang naqib, namun ia tidak pernah berusrah dengan kami. Ia seorang pemimpin, namun ia tidak pernah membimbing kami. Ia seorang kuat ibadah, namun tidak pernah menunjuki kami. Masukkan ia ke neraka Ya Allah.”

Saya terus menangis. Seorang naqib? Ya, saya seorang naqib. Apakah seorang naqib seperti saya, yang tidak melakukan usrah akan dicampakkan ke dalam lembah orang telanjang itu? Saya menggeletar ketakutan.

Saya melihat sekumpulan wanita. Mereka sedang mengerumuni satu hidangan. Saya mengintai jauh-jauh. Alangkah, mereka sedang meratah daging mayat manusia. Mereka melapah daging manusia itu hidup-hidup. Siapakah mereka itu Wahai Tuhan?

Saya tambah menggigil apabila melihat salah seorang daripada mereka. Itu adalah saudara saya. Ia seorang yang berbai’ah dengan perjuangan Islam dan mencintai perjuangan. Mengapa ia turut berada dalam kelompok terkutuk itu.

“Itulah kumpulan wanita yang suka mengumpat dan menyebarkan fitnah. Mereka memperjuangkan Islam. Namun dalam masa yang sama, mereka suka sekali menaburkan fitnah dan mengumpat.”

Satu suara menjelaskan kepada saya.

Ya Allah, saya mengerti. Ini kisah benar. Saya mendengar dari rakan saya sendiri. Apabila seorang muslimah berkenan dengan seorang muslimin, dan muslimah itu meminta bantuan daripada rakannya menjadi orang tengah. Malangnya, orang tengah itu bukannya menjalin ikatan bahkan menaburkan fitnah.

Ya Allah, saya berharap cerita ini bukannya mengumpat dan menaburkan fitnah, bukan juga menyebarkan keburukan orang lain.

Seorang ahli pejuang Islam, keluar berdua-duaan dengan muslimah yang turut pejuang Islam. Berpegangan tangan. Menunggang motosikal bersama-sama. Nah, kepada mereka kita ingatkan, Peluklah pasangan kamu itu di atas motor seerat-eratnya, namun harus kamu ingat, yang kamu peluk itulah yang akan menghirup nanah yang keluar dari kemaluan kamu.

Na’uzubillah, Ajirna minannar.

Saya keanehan. Mengapa seorang lelaki boleh mempercayai seorang perempuan yang sanggup menyerahkan tangan untuk dipegang, kulit untuk dibelai menjadi isterinya? Bolehkah perempuan itu dipercayai untuk menjadi ibu kepada anaknya?

“Darah haid,” saya berpaling ke belakang. Seorang tua bertongkat merapati saya. " Darah haid, apa maksud atuk"

Orang tua itu menunjukkan saya ke satu arah. Terbeliak mata saya melihatnya. Sekumpulan lelaki dihidangkan air berupa darah haid yang baru sahaja keluar daripada seorang perempuan.

“Darah haid itu adalah untuk orang yang memuja perempuan sehingga lalai daripada mengingati Allah,”

Read More......

BAGAIMANA MENGENDALIKAN PROGRAM TARBIAH I

Apabila kita melaksanakan program tarbiah, maka sasaran kita sebenarnya ada dua. Sasaran pertama adalah peserta dan sasaran kedua adalah panitia pelaksana program. Saya dalam ruangan yang sempit ini cuba menjelaskan beberapa perkara yang perlu diambil berat oleh semua penggerak tarbiah.

Pertama
Pengarah program mesti dipilih daripada kalangan orang yang paling berkeinginan dalam bidang tarbiah. Tidak boleh diambil pengarah yang hanya bijak mengurus tetapi tidak mempunyai keinginan yang tinggi dalam tarbiah. Perubahan memperuntukkan dua aspek kekuatan iaitu kekuatan fikiran serta perancangan dan kekuatan keinginan serta keazaman.

Pengarah program mesti dibekalkan ilmu dan maklumat yang serba lengkap khususnya untuk menjayakan program tersebut.

Pengarah mesti seorang yang mempunyai semangat untuk mengenali semua peserta dan tingkah laku mereka sekurang-kurangnya secara asas. Jika perlu, dihafal semua nama peserta dan mengetahui kekuatan yang mereka boleh curahkan untuk perjuangan Islam.

Pengarah mesti orang yang berkeupayaan untuk memastikan peserta sentiasa berada dalam kondisi yang terbaik sama ada dari sudut mental, fizikal, keupayaan rohani dan kemampuan merancang.

Pengarah mesti terdiri daripada orang yang boleh mengawal AJK Program sekaligus merupakan orang yang paling berpengaruh kalangan mereka. Dengan itu, pengarah akan mampu untuk mengawal dan mengemudi semua AJK ke arah mencapai matlamat dan wawasan bersama-sama.

Pengarah sebolehnya orang yang mampu mengimamkan solat dan membimbing rohani peserta dan AJK. Tidak mungkin seorang pengarah terdiri daripada orang yang hanya pandai mengurus tetapi tidak mempunyai kekuatan untuk membimbing rohani peserta.

Pengarah mesti seorang yang bijak membaca suasana dan mampu memberikan keputusan dalam keadaan terdesak tanpa memerlukan mesyuarat. Bahkan pengarah mesti bijak memastkan program sentiasa terkawal dan berkembang dengan pantas.

Pengarah bertugas untuk memastikan semua AJK bergerak dalam adunan masing-masing dan memastikan tiada AJK yang berat dan curi tulang.

Pengarah mesti pandai mengawal suasana program sekiranya berlaku sesuatu yang tidak diingini seperti terdapat peserta yang memberontak.

Pengarah mesti dibekalkan dengan sebuah buku atau planner khusus untuk progrm bagi memastikan kelancaran dan kelicinan.

(akan bersambung kelak)

Read More......

AKHIRNYA SAYA BERKAHWIN DENGAN SEORANG PENYIASAT MUDA

ASSALAMUALAIKUM WA RAHMATULLAH

SAYA MENJEMPUT KEPADA SEMUA PEMBACA BLOG SAYA UNTUK HADIR KE MAJLIS WALIMAH SAYA.
BERIKUT ADALAH MAKLUMAT YANG SEPATUTNYA DIKETAHUI AGAR TIDAK TERSILAP MASA DAN TIDAK TERSILAP PERGI KE TEMPAT LAIN.

UNTUK RUMAH MUSLIMAT, AKAN DIADAKAN PADA 29 NOV 2009 HARI AHAD
DATANGLAH UNTUK MAKAN. NAK MINUM PUN BOLEH.
OH YE, RUMAH MUSLIMAT DI BUKIT RUMAH REHAT, TAPAH, PERAK.

RUMH ANA PULA DI PULAI CHONDONG, MACHANG, KELANTAN.
TARIKH PADA 5 DISEMBER 2009, SABTU.

KEDATANGAN TUAN-TUAN DAN PUAN-PUAN AMAT DIALU-ALUKAN. DOAKAN KAMI BAHAGIA KE SYURGA

(GAMBAR DI ATAS ADALAH BAKAL ZAUJAH ANA) Read More......

CERPEN MUHASABAH III

Selepas Subuh hari itu, saya memerhatikan beberapa ayat al-Quran. Tadabbur dan tafakkur. Khali seketika. Saya amat tersentak apabila memerhatikan makna yang terkandung dalam surah Iqra’.

“Apa yang Abg Dzul dapat daripada surah itu?” adik usrah saya bertanya.

“Surah ini banyak juga membentak Abu Jahal. Apa yang paling menakutkan ialah apabila Allah membuat satu cabaran terbuka kepada bapa saudara nabi yang kufur itu. “Maka panggillah orang-orang kamu (untuk membantu kamu)”. Itu cabaran yang dilemparkan oleh Allah,” jelas saya ringkas.

Namun bukan itu yang menakutkan. Saya diam mengumpul tenaga. terasa sebak melanda hati saya, sekaligus membuatkan jiwa saya terperosok ke lembah kedukaan. Saya dapat merasakan seolah-olah saya benci seketika untuk melakukan maksiat.

Rantai keimanan mengikat saya. “Panggillah orang-orang kamu (untuk membantu kamu). Kami (Allah) pula akan memanggil Zabaniah.”

Itu yang menakutkan. Allah membuat cabaran akan memanggil Zabaniah untuk berhadapan dengan orang-orang yang sombong. Zabaniah sebagai penjaga neraka yang bengis dan tidak pernah tersenyum setelah melihat penciptaan neraka ditugaskan untuk melayan orang-orang yang sombong.

Dalam neraka itu ada buah zaqqum. Buah yang berbau busuk dan loya, lebih meloyakan berbanding najis yang melimpahi mangkuk tandas.

Dalam neraka itu ada hidangan air bernanah. Seolah-olah nanah yang pecah setelah membesar, lalu dihirup dan dijilat dengan lidah. Itu hidangan ahli neraka.

“Adik-adikku, jauhilah kamu dari zina,” saya berpesan kepada adik-adik usrah saya kalangan muslimah. Mereka mendengar dengan tekun. “Sesungguhnya dihikayatkan dalam satu kisah, buah dada penzina perempuan akan digantung dengan tali neraka,” ada kalangan mereka mula menitiskan air mata.

Pernahkah kita membayangkan bahawa mata kita akan dicucuk dengan besi panas? Atau kuku kita dicabut satu-persatu. Atau kulit kita dilapah-lapah? “Maka adik-adik muslimin, jauhilah kamu dari zina. Sukakah jika kemaluan kamu dicucuk dengan jarum?”

Zabaniah tidak berhati petur. Ia tidak mengenal erti belas kasihan. Jika perlu, ia akan menarik lidah kita lalu dikelar dengan pisau tajam. Jika perlu, ia akan menusuk dubur kita dengan kayu berduri. Jika perlu, ia akan menusuk mata kita dengan jarum tajam.

Aduh, neraka itu tempat yang gelap gelita. Penghuninya berbau busuk sekali, loya dan meloyakan. Penuh dengan muntah dan kencing serta najis yang berlimpahan. Penuh dengan suasana yang trauma dan menakutkan.

Saya ingin melemparkan satu amaran kepada diri saya yang melakukan maksiat.

Sungguh, orang yang mengerti tentang Islam, namun jika ia keluar berdua-duaan dengan yang bukan muhrim atau kekasihnya, maka saya ingin bertanya. “Sanggupkah kamu melihat buah dada kekasih kamu digantung dengan tali neraka?”

“Atau sanggupkah kamu melihat kemaluan kekasih kamu dimasukkan jarum”.

Menangislah, Zabaniah tidak akan peduli.

Sentuhlah babi yang penuh dengan lumpur. Sesungguhnya nabi saw bersabda, menyentuh babi yang penuh lumpur lebih mulia daripada menyentuh kulit perempuan yang bukan muhrim.

Jika kamu ingin melihat salah seorang bakal penghuni neraka, lihatlah kepada orang yang selalu melayan nafsu kamu, keluar berdua-duaan dengan kamu, rela tangannya dipimpin kamu, rela badannya diusap-usap oleh kamu, rela menghabiskan masa dengan kamu, rela bibir dan pipinya dicium kamu, rela menunggang motor bersama kamu, lalu ia memeluk kamu dengan penuh erat. Itulah calon neraka.

“Ustaz, bagaimana ingin menimbulkan rasa benci kepada sikap itu? Suka keluar bersama pasangan, di waktu siang mahupun malam, bersama di atas motor dan kereta.”

Saya menjawab, “Bayangkan jika ibu kamu yang keluar bersama lelaki lain. Apakah kamu akan membenci ibu kamu?”

Ah, Zabaniah tidak peduli dengan raungan dan rintihan orang yang merayu. Zabaniah hanya mengenal erti ‘penyeksaan’.

“Anakku,” guru memangil saya satu ketika. Saya sedikit mendekatkan telinga saya ke bibirnya. “Janganlah kamu hanya menangisi dosa-dosa yang kamu lakukan. Tetapi fikirkanlah juga bagaimana cara menimbulkan benci kepada dosa. Orang yang hanya menangisi kesilapan akan mengulanginya semula. Orang yang menanam rasa benci tidak akan kembali,” saya mengangguk.

“Anakku,” guru masih ingin memberikan nasihat. “Pernahkah kamu merasa air kencing kamu?” saya terus menggeleng. Terasa gei menguasai diri. “Jika kamu ingin merasa air kencing kamu, lakukanlah maksiat. Kelak Zabaniah akan menghidangkan air kencing sebagai hidangan minuman kamu.”

“Anakku,” saya sudah tidak mampu menahan sebak. Sedih. Galau. Takut. Gerun. Semua bercampur-campur dalam hati yang satu. Kamu tahukah apa ibarat neraka itu?” saya menjawab tidak, dalam sebak.

“Umpama tangki tahi. Itulah ibarat neraka,”

« Anakku, jika kamu ingin selamat di akhirat, aku ingin memberikan satu petua. Jika kamu berjaya mengikut petua aku ini, engkau akan selamat, »

« Kamu perlekehkan nafsu kamu. Hina ia. Kamu perlekehkan kehendak dunia kamu. Hinakan ia. Namun ingatlah satu perkara. Semakin kamu memperlekehkan nafsu kamu, maka semakin kuat ia mengejar kamu,” pesan guru dan tiba-tiba kemudiannya guru ghaib.

Zabaniah tidak kenal erti kasih.

Saya berbisik dalam hati, “Tuhan, jauhkanlah Zabaniah daripada hamba-Mu yang penuh dengan maksiat ini,” lalu saya tersungkur di mihrab kerinduan.

Read More......

CERPEN MUHASABAH II

“Anakku, apakah tujuan utama kamu mengahwini anak perempuan ayah?” Saya masih ingat. Itulah persoalan pertama yang terpacul keluar daripada mulut ayah mentuaku. Ketika itu, saya baru sahaja menunaikan solat Asar bersamanya di Masjid.

Hari itu hari kedua saya di rumah baru saya. Akad nikah semalam agak memenatkan saya. Saya menghabiskan masa dengan berzikir dan bersolat pada malamnya. Saya langsung tidak sempat untuk berbual panjang dengan isteri saya yang tercinta. Kami tidur berasingan. Saya ingin ibadah, ujar saya kepadanya. Harap isteri saya memahami kehendak saya yang semakin kecamuk rindukan zikir.

“Ayah, saya berharap, saya dapat menunaikan amanat Allah, memelihara keluarga daripada sambaran neraka. Saya berharap, perkahwinan kami adalah perkahwinan akhirat bukannya dunia. Perkahwinan hati bukannya nafsu. Perkahwinan kerana menuruti sunnah bukannya mengikuti bisikan syaitan.”

Ayah mentua saya terdiam mendengar ujar saya. Beliau seorang yang sangat pengasih dan cintakan masjid. Beliau seorang yang berilmu dan kasihkan orang yang berilmu. Maka saya harus melengkapkan diri saya dengan pakej sepertinya.

Saya tidak melalaikan isteri saya dengan bujukan-bujukan dunia. Sebaliknya saya mesti melalaikan isteri saya dengan keasyikan beribadah kepada Allah. Sebagai suami, saya dicipta bukan untuk melalaikan mujahidah. Sebagai suami, saya mesti memandu isteri saya mendekati Allah dan saya harus bersabar di atas jalan yang mulia ini.

Saya tidak mampu menjamin kesenangan dunia kepadanya. Namun saya berusaha untuk menjinakkan nafsunya dan tunduk sepenuhnya kepada Pencipta. Kelak apabila Allah bertanya kepada saya, “Apakah makna perkahwinan kamu?” Saya akan menjawab, “Erti perkahwinan kami terletak kepada susah payah kami mencari dan mengejar hakikat diri-Mu wahai Tuhan Yang Maha Pengasih.”

Saya membimbing isteri, isteri saya juga membimbing saya. Kami mesti saling bergerak melangkah ke arah kehidupan akhirat yang penuh dengan nikmat. Pembebasan dari neraka, itu misi utama saya. Itu yang saya tegaskan kepada ayah mertua saya, dengan penuh keazaman.

“Ayah, nafsu mengajak saya agar tenggelam dalam manja seorang isteri saya. Hati saya pula mengajak saya agar jatuh ke haribaan Tuhan. Saya takut di saat saya bergembira dengan isteri saya, kegembiraan itu sebenarnya merupakan tiket ke neraka. Biarlah kami hidup susah payah asalkan kesusahan itu jaminan ke syurga, ayah,” ujar saya, sedikit sebak.

Ramai orang berilmu namun ia angkuh dengan ilmunya. Maka lebih baik orang yang kurang ilmu namun ia berakhlak mulia. Ramai orang yang banyak ibadahnya namun memandang rendah kepada orang lain. Lebih baik sedikit ibadah namun perasaan sangka baik sentiasa menghiasi diri. Ramai yang berkahwin dan menyangka agamanya hampir separuh tersempurna. Walhal sebenarnya perkahwinan tu bakal mengheretnya ke neraka. Wal’iyazabalillah.

Suami itu adalah raja’, harapan isteri untuk menyelamatkannya daripada lembah jahannam. Isteri itu khauf, menjadi ketakutan pada suami sehingga mendesak mereka melakukan amal sebaiknya.
Celakalah seorang isteri yang hanya pandai menarik perhatian suaminya dengan kecantikan zahiriyah. Namun bahagialah seorang isteri yang pandai menarik suami dengan ketinggian Iman. Celakalah suami yang hanya pandai menambat hati isteri dengan harta dan emas. Namun bahagian bagi suami yang pandai menambat hati isterinya dengan limpahan taqwa dan tawakal.

Yang menentukan kebahagian rumah tangga adalah Allah. Bukan suami dan bukan isteri. Maka suami dan isteri yang jauh dari lembah keimanan tidak akan mampu mengecapi kemanisan Iman dalam berumah tangga.

Kata guru saya, sebelum saya menuju alam perkahwinan,

“Ramai berkahwin kerana ingin menjaga keimanan. Tapi tidak ramai yang ingin menjaga keimanan dengan berkahwin.

“Ramai yang sibuk mencari pendapatan untuk berkahwin untuk dijadikan hantaran. Namun tidak ramai yang mempersiapkan Iman untuk menghadapi alam tersebut.”

Nasihat itu, amat menyengat jiwa.

Read More......

CERPEN MUHASABAH

“Anakku, tahukah kamu, dengan apa kamu akan dimasukkan ke dalam syurga dan dengan apa kamu dijauhkan dari neraka?”.

Guru melemparkan persoalan sulungnya dalam munaqasyah hari itu. Ribuan ulama yang hadir di kala itu dan mereka sedang bermuhasabah sesama mereka. Guru mengambil kesempatan untuk melihat sejauh manakah ketajaman makrifat saya kini.

Saya menjawab, “Dengan erti taqwa yang saya sembahkan kepada Allah, saya akan dimasukkan ke dalam syurga. Dan dengan erti khauf saya dijauhkan dari sambaran api neraka, guru,” saya menjawab dengan penuh keyakinan.

Guru menepuk bahu saya sambil menggeleng kepala. Ia bererti, jawapan saya salah. Zun Nun al-Misri datang dari belakang seraya berkata, “Nampaknya, makrifat anak muda ini masih lemah. Ia menyangka ia memberi kepada Allah. Walhal ibadat yang ia lakukan bukanlah untuk Allah. Taqwanya bukanlah memberikan kebaikan kepada Allah,” saya tidak faham apa yang dimaksudkan.

Guru kelihatan menyalami tangan Zun Nun al-Misri sambil menciumnya. Saya menuruti perbuatan guru. « Anakku, ingat pesan aku. Ibadah yang kamu lakukan sebenarnya hanya untuk dirimu. Taqwa itu hanya untuk dirimu. Khauf dan raja’ itu juga untuk dirimu. Bukan untuk Allah, » ucapan al-Misri menggoncangkan jiwa saya.

Guru tersenyum. Al-Misri meneruskan bicaranya, « Ajarilah muridmu ini, bahawa dakwah juga tidak mampu mengubah manusia. Usrah dan tarbiah juga tidak mampu memberikan apa-apa untuk Islam. Yang menjaga hati manusia dan membersihkannya hanyalah Allah. Kita hanya alat, » ujar al-Misri kemudiannya meninggalkan kami.

Saya kekeliruan. « Guru, telusnya, saya tidak memahami ungkapan al-Misri. Guru menarik saya merapatinya. Sambil guru berbisik, « Anakku, apakah layak taqwa kita yang cetek ini untuk memasukkan kita ke dalam syurgaNya yang seluas langit dan bumi ? Apakah mampu ketakutan yang kita sembahkan kepada Allah memadamkan neraka ? »

Saya terkedu. Teringat satu kalam Allah yang berbentuk ancaman. “Hari yang mana Kami bertanya kepada Jahannam, masihkah ada ruang kosong? Jahannam bertanya balik, “Apakah masih ada manusia yang ingin dilemparkan ke dalamku.”

Neraka ini tempat kotoran. Guru membuat tamsilan. Seolah-olah engkau merapatkan hidungmu ke dalam mangkuk tandas dan menjilat serta menggigit najisnya. Aduh, loya saya mendengarnya.

Seolah-olah, ambil tahi yang kotor dan dilumurkan ke muka engkau. Sanggupkah?

Bahkan neraka jauh lebih teruk berbanding itu. Guru bertanya lagi, “Anakku, sudahkah kamu bersedia menghadapi kehidupan selepas kematian? Sudahkah kamu mendidik adik-adik usrahmu agar bersedia menghadapi saat-saat itu? Saat yang mana tiada guna kelantangan suara kamu menentang kezaliman sedangkan hati kamu kotor.

“Saat yang mana tiada guna perjuangan kamu jika jiwa kamu penuh dengan daki-daki maksiat. Saat itu adalah saat untuk orang yang berhati bersih.”

Sebagaimana firman Allah. Yang berhati bersih itu adalah yang takut kepada Allah ketika ia sendirian.

Guru bertanya lagi. “Apakah kamu pernah menitiskan air mata? Atau kamu hanya banyak ketawa. Anakku, sesungguhnya Allah menyeru agar sedikitkan ketawa dan banyakkan menangis. Hati yang gelap itu mudah menerima kotoran maksiat. Bermakna hati kamu jika tidak dibersihkan, adalah ibarat tandas yang penuh dengan limpahan tahi.”

Saya menangis mendengar kata-kata guru. Ia sangat menusuk hati. Saya tidak mampu lagi menahan esaknya.

“Anakku, Iman dan ilmu yang kamu miliki, tidak mampu memberikan kesan yang besar kepada Islam. Maafkan aku anakku. Aku melihat kamu kuat berjuang namun nafsumu sentiasa kecundang. Namun kamu menyangka kamu telah memberikan sumbangan yang besar kepada Islam. Kamu silap anakku.”

Saya terus memeluk guru sambil memohon ampun kepadanya. “Anakku, jangan mohon ampun dariku. Mohonlah kepada Allah. Bukan hanya dengan solat taubat dan istighfar lidah. Sebaliknya dengan penuh perasaan kesal dan keazaman untuk tidak mengulanginya.”

Pejuang Islam sekarang menurut guru, kuat daya juangnya namun lemah ketahanan imannya. Lantang suaranya menentang kezaliman namun perlahan bisikan hatinya di lembah keimanan. Jasadnya sanggup bersusah payah bersama perjuangan rakyat namun nafsunya sentiasa ingin bersenang lenang.

Solat taubat. Bukan solat taubat yang mendekatkan kita kepada Allah. Tetapi keinginan kita ingin meninggalkan kotoran maksiat dan melakukan taat.

Saya kemudiannya merapati al-Sakandari untuk memohon petunjuknya. Guru yang meminta saya berbuat demikian.

Al-Sakandari melihat saya. Lalu ia menangis. Teringatlah saya kata guru. Jika kamu ngin melihat kepada orang yang sentiasa berasa dirinya penuh dengan maksiat, jiwanya jauh dari taat, maka lihatlah kepada al-Sakandari. Ia sentiasa merasakan dirinya pelaku dosa yang besar.

“Guru, berikanku pesan.”

Al-Sakandari menangis. Ia meraung kuat. « Aduh, hari ini orang memohon nasihat dariku sedangkan diriku sendiri tenggelam dalam lautan kedurhakaan. Aduh, bagaimana hatiku ingin berkilau-kilauan dengan cahaya keimanan sedangkan bayangan duniawi selalu menyelimutiku, » ia pengsan dan saya tergamam.

Read More......

UNTUK PEMIMPIN PAS

Sahabat saya dalam Ilham Center yang dikepalai Saudara Azalan sudah meramalkan kekalahan besar PAS di Bagan Pinang sejak awal-awal lagi. Saya mendapat rumusan tersebut kurang lebih seminggu sebelum mengundi bermula.

Pemberi maklumat dalam satu pertemuan di waktu rembang senja memberitahu saya, “Sekiranya tanpa undi pos, PAS tetap akan kalah besar. Faktor utama kekalahan besar adalah kekuatan Isa Samad. Faktor kedua adalah disebabkan masalah jentera sendiri.”

Saya tidak mahu komen permasalahan kedua. syaa yakin ramai yang tidak senang hati sekiranya perkara tersebut disentuh. Dalam gurau-gurau saya dalam satu kuliah, saya menyatakan, “PAS tidak akan menang sekiranya meletakkan calon berkopiah dan kaki masjid. Tetapi PAS akan menang sekiranya kita meletakkan calon yang suka hiburan dan anti-Islamik.”

Ya, PAS kalah kerana PAS membawa Islam. Siapa pun tidak akan mempertikaikan fakta yang saya kemukakan ini. Orang muda sukakan hiburan. Mereka tidak sukakan masjid. Calon PAS tidak menepati kriteria tersebut.

PAS bencikan rasuah. Namun PAS lupa bahawa ramai tauke dan orang kaya yang hidup atas sumber rasuah. PAS saya katakan, sebagai sebuah parti yang ketandusan pemimpin rasuah. Sudah banyak program tarbiah diadakan oleh PAS namun sampai sekarang PAS tidak mampu melahirkan pemimpin yang pandai menipu dan seuka mencarut. Ini faktor kekalahan PAS yang sangat besar.

PAS tidak ada kaki gaduh. Kalau ada, ia sangat sedikit. Bagaimana PAS ingin menang dengan tindakan yang lembut semata-mata. YB Solahudin sebagai Ketua Jentera bukan kaki gaduh. Jika begini, sampai bila-bila PAS tidak akan menang di Bagan Pinang.

Idea Ilham Centre sangat bagus. Mulakan dengan kempen putih, bukan kempen hitam. Kempen hitam adalah sejenis bentuk kempen merendahkan pihak lawan dengan rasuah, keganasan dan sebagainya. Kempen sebegini tidak akan mampu menarik pihak penyokong UMNO kerana mereka sudah biasa denga kehidupan sebegitu.

Kempen putih bererti, pedulikan apa yang mereka lakukan. Serang ala kadar sahaja. Tidak perlu terlebih garam atau gula. Yang penting adalah tunjukkan siapa kita. Apa yang mampu kita lakukan. Apa yang kita tawarkan. Apa perkhidmatan kita. Ini kerana, apabila kita marahkan ISA Samad sebagai perasuah, maka sebenarnya kita telah menjauhkan pengundi daripada kita.

Saya cadangkan agar PAS mesti berusaha keras untuk melatih pemimpin yang pandai temberang, makan harta rakyat, bermulut manis dan sukakan keganasan. Ini formula kemenangan yang ingin saya berikan.

Read More......

BUAT SETIAUSAHA

“Apa tugas utama sebagai setiausaha (SU)?” saya bertanyakan seorang sahabat saya. Beliau telah ditawarkan untuk menjadi SU Dewan Muslimat PAS di sebuah negeri yang ingin saya rahsiakan.

Saya menggesa agar beliau menerima tawaran untuk mnejadi SU. Dalam masa yang sama, beliau turut ditawarkan untuk menjadi prime mover dalam tarbiah negeri. Namun sepenelahaan saya, saya lebih tertarik untuk sedikit memaksa beliau agar menerima jawatan sebagai SU.

SU bukan bertugas untuk menulis minit mesyuarat dan membuat laporan. SU juga bukan bekerja untuk menulis artikel untuk dihantar ke mana-mana akhbar. Itu bukan tugasan utama sebagai SU. Tugas SU adalah jauh lebih besar dan berat.

“SU adalah orang yang akan menentukan apakah hala tuju perjalanan jamaah atau organisasi sudah tercapai atau tidak. Dalam tugasan ini, SU akan sentiasa follow up ketua lajnah untuk memastikan mereka sudah berusaha untuk mencapai misi yang telah ditetapkan atau tidak,” tegas saya dalam telefon pada hari tersebut.

SU juga yang akan sentiasa memperingatkan semua penggerak agar sentiasa bergerak menuju ke matlamat yang telah ditetapkan.

Tugasan kedua SU, SU bertindak untuk memastikan sama ada lajnah telah menjalankan operasi atau belum. Segala laporan, data dan maklumat berada dalam tangan SU. Ini kuasa SU. Apabila SU mengetahui segala data dan perkembangan semasa, maka secara tidak langsung seorang SU telah melengkapkan dirinya menjadi seorang yang sangat bermaklumat dan memudahkannya untuk mengatur strategi secara lebih teliti.

Ketiga, SU akan mengepalai mesyuarat setiap kali ia diadakan. Atau jika bukan ia sekalipun, ia tetap bertugas untuk membantu Ketua atau Pengerusi dalam mengendalikan mesyuarat. Bahkan perjalanan mesyuarat adalah diaturkan oleh SU dan sebaiknya dibincnagkan terlebih dahulu dengan ketua.

Keempat, sebagai tambahan untuk sahabat baik saya itu, saya turut mencadangkan beberapa perkara yang harus beliau laksanakan secara berperingkat sekiranya beliau memegang portfolio tersebut.

1- Saya cadangkan agar beliau mewujudkan budaya kerja cemerlang dalam Jamaah. Budaya kerja cemerlang ini akan menjadi satu ‘doktrin’ yang akan mengimejkan sesebuah organisasi. Sebagai contoh, mungkin boleh beliau letakkan antara budaya kerja yang perlu ada ialah MESRA.
2- Beliau boleh wujudkan Key Performance Indicator (KPI) untuk memastikan segala strategi dan perancangan menjadi lebih tajam dan terfokus. Sebagai contoh, target Dewan Muslimat dalam tempoh setahun adalah untuk menambahkan keahlian sebanyak 30 peratus.
3- Adakan sasaran fokus untuk mencapai target. Kalau saya boleh buat contoh untuk Terengganu; maka saya cadangkan agar beliau menumpukan kepada tiga kawasan utama terlebih dahulu dalam tempoh enam bulan yang pertama. Sekiranya ada peningkatan yang bagus, maka kawasan fokus mesti bertambah dari semasa ke semasa berdasarkan kemampuan. Pemilihan tmpat juga sangat penting dengan mengutamakan kawasan yang memapu memberikan kesan yang lebih positif kepada jamaah.
4- Latih dan training beberapa tenaga muda. jika boleh, beliau seharusnya meletakkan target untuk melatih 20 tenaga muda dalam tempoh enam bulan yang pertama. Latihan mesti sistematik berdasarkan modul. Sama ada mereka akan dilatih menjadi pendakwah kreatif atau pemimpin atau pentadbir, itu bergantung kepada keperluan semasa dan kehendak jamaah.

Saya doakan agar sahabat saya berjaya dalam perjuangan beliau.

Read More......